最近，中山大学要求几家提供廉价便利服务的私人小商铺搬迁出校园的消息，迅速刷爆了学子的朋友圈。不少学生认为校方此举不仅影响了师生们的便捷生活，对在校经营已经二三十年的摊主来说，更可能影响其生计来源。他们强烈建议校方，将现有的校内小商铺改造升级至生活服务功能区，而非简单地清除；呼吁校方“小心呵护那些漫长历史中生长出的人情与文化”。
大学之大，其实不在于校园之阔大，更不在于校舍之豪华，而在于境界之大、气度之大、胸怀之大，在于有包容之意，有悲悯之心，有人本关怀。笔者以为，对与清洁、有序的校园环境不相协调的小商铺小商贩的包容，对于穷学生、手工艺人贫贱营生的悲悯，以及对长期与学校同生共长的弱势生存者的关爱与扶助，是一个大学不该悍然消除的。据学生们发布的消息，鞋摊阿姨回忆说：30多年前，她曾经为摆摊在校园东躲西藏，直到有一天让总务处的负责人看到了，“他让我们不要跑，说中大学校里都是穷学生，需要我们修修补补的，他还告诉我们怎么去校总务处申请”。因为这句话，她从此在中大安顿下来。
事实上，中大学子对于几家私人小商铺的难舍之情，并非仅仅是廉价便利。中山大学校园媒体“中大青年”第一时间发布文章，讲述修鞋摊的李大叔和妻子1983年“落户”中大并扎根33年的故事，表达了与修鞋摊之间的浓厚情谊，也凸显了修鞋摊于中大的意义，更让人“在李大叔朴实的手艺，保安、老教授和居民阿姨平和的家常中，看到一个洗尽铅华的中大”。而这些年，凭着两双修鞋的手，李大叔夫妻把一双儿女送进了大学。
不错，修鞋摊谈不上清洁美观，自然也谈不上秩序，与建立“宜教宜学的校园环境”似乎格格不入。可修鞋摊、修车铺之类却是学子离不了的。在学子眼里，修鞋摊、修车铺不仅解决着日常琐碎的需要，不仅是茶余饭后谈笑风生的地方，更是作为校园的一部分，融入数代学子的大学记忆里，融化在中大校园文化的底色中。他们“已经为中大学子服务了数十年，是中大共同体极其重要的部分”。
中大哲学系在读博士生彭晓芸说，一个好的大学不仅仅是外观上的干净整洁，还应有便利的生活设施与多元包容的文化。在她看来，“中大的治理，不应当背离广州这座公民精神深入人心的城市的基本理念”。对于弱者生存的尊重，对卑微劳动的体认，对于大学人本情怀与多元文化的追求，这正是中大学子的可爱之处，这也当是中大所当恪守的大学精神和宽广胸襟。
其实，新秩序的建立未必要以旧事物的彻底消亡为代价。早在1999年，中大曾因建新宿舍楼，当时的一间修车店同样面临拆除的命运，但它最终却得以保留，这得益于后来学生与校方的主动联动。对于中大一些师生期待的“小心呵护那些漫长历史中生长出的人情与文化”，笔者以为中大理应从善如流。既然修鞋摊、修车铺已经内化为校园文化和风景，就不应一纸拆迁通知一清了之。或如学子所建议的，不妨将其视为需要改造升级的生活服务功能区予以扶助改造，以便与整洁、有序的校园环境相协调。
包容、悲悯、关怀，其实是当代大学理当持有的情怀和操守，如果没有了这些，我们的大学还能找出比之更重要、更有意义的东西吗？
本文来源于：2016年6月10日《检察日报》
